基督徒稱的《舊約聖經》，猶太人稱之為Tanakh《他納》。Tanakh是一個合成字，由三個字的首個字母組成 : Torah〈妥拉〉，就是摩西五經；Nevi’im，就是先知書；Kethuvim就是聖文集。耶穌是猶太人的彌賽亞，但「彌賽亞」是甚麼意思? 上主會如何使用「彌賽亞」這角色?「彌賽亞」是一個怎麼樣的人? 這一切都在Tanakh清楚描述。
而福音書就是要說明耶穌為何就是彌賽亞，祂是如何吻合Tanakh中的每一個描述。《馬太福音》開始時用族譜來証明按血統，耶穌就是那位彌賽亞。《馬太福音》是這樣開始的:
| 馬太福音1:1希臘音譯 | 翻譯 |
| Biblos Geneseos | 起源的記述 |
| Iesou Christou | 耶穌基督 |
| Huiou Dauid | 大衛的兒子 |
| Huiou Abraam | 亞伯拉罕的兒子 |
每一個字都是用希臘語寫成的，但其內容和概念並不是希臘語。這句中沒有一個字和整體的句法結構是可以與當時的文化分離，那文化就是以色列的聖經和傳統屬靈文化。藉着暗示這個傳統屬靈文化，馬太從第一句開始就把一個獨特的屬靈世界帶進文本中，從而塑造文本的訊息。
此系列的分享是參考Daniel Gruber的 “The Separation of Church and Faith”，經多次聯絡作者不遂，未能取得版權翻譯，只好以此思考性的短文撮要來跟大家分享此書寶貴的訊息。